Texto histórico de Gilles Ouellet, c.j.m. Los anuncios y funciones mencionados corresponden al contexto de su publicación.
Homenaje de la Provincia Eudistas de América del Norte y Filipinas a la Iglesia Madre de Quebec
En la próxima reunión del Consejo General de la Congregación de Eudistas, del 8 al 17 de noviembre próximo, la Comunidad de sacerdotes del Seminario de Quebec, fundada por san Francisco de Laval, recibirá en residencia a Los Eudistas miembros de ese Consejo.
La ocasión es única para nosotros recordar los lazos que unieron a san Francisco de Laval y san Juan Eudes en el momento de su presencia en la ciudad de Caen en Normandía hasta la llegada de los fundadores y fundadores de la Iglesia en Nueva Francia.
En épocas diferentes, dos de los historiadores reconocidos de la comunidad han querido sensibilizar a los lectores quebequenses y franceses sobre las redes de amistad existentes entre los apóstoles normandos y la joven iglesia de Canadá.
Sus documentos, publicados en el interior de revistas eudistas y canadienses, se han vuelto prácticamente inaccesibles. Nos gusta transmitiros un brassé de recuerdos llevados en la memoria de los ancianos de la Congregación.
Padre Charles Lebrun • Editor de las Obras completas de Jean Eudes y residente en el Seminario de Rimouski en la época, publicó, en el momento de los preparativos de la beatificación, un artículo de mayo de 1906 en la revista Nueva Francia.
Por su parte, el Padre Charles Du Chesnay, en un artículo de la revista Nuestra vida, en mayo-junio de 1959, con ocasión del tricentenario de la muerte de Jean de Bernières, también mencionó los vínculos de Francisco de Laval con los amigos de Normandía.
¿Qué nos recuerdan?
por Gilles Ouellet, c.j.m.
Gilles Ouellet nació en Santa Ana de la Pocatera en 1942. Estudió en el Seminario Sagrado Corazón de Quebec y en el Seminario San Juan Eudes de Pointe-Gatineau. Fue incorporado a la Congregación de Los Eudistas el 9 de septiembre de 1967 y ordenado el 30 de diciembre de 1967.
Enseñó en la residencia de los estudiantes de Charlesbourg, en el Seminario de San Juan Eudes de Pointe-Gatineau, en el Colegio Dominicano en Ottawa y en la Universidad de Sherbrooke.
Fue párroco de la parroquia Bon-Pasteur de Laval. Entre 1976 y 1996 fue director del Centro de Recursos Laval y consejero provincial. Durante muchos años fue consejero provincial y, de 1983 a 1990, superior provincial de Los Eudistas.
Gilles Ouellet ha acumulado muchos mandatos como administrador antes de ser director general de Champoié y Economa General de 2013 a 2019. Desde 1997, ha ofrecido numerosas predicaciones en eventos especiales y retiros. Desde 2019 es Superior Provincial de Los Eudistas de Norteamérica y Filipinas.
La información biográfica se reproduce en su contexto histórico.
En primer lugar, el padre Duchesnay
Probablemente entre 1654 y 1658, durante la estancia del Sr. de Montigny en Caen (San Francisco de Laval), es necesario colocar las relaciones que se establecieron entre el Sr. de Montigny y el P. Eudes.
«¿No eran ambos admiradores de María de las Vallées? El señor de Laval, que la había visitado varias veces y peregrinado a su tumba, llevó a Canadá algunas de sus reliquias y las conservó toda su vida con veneración». Este es el testimonio de La Tour, uno de sus primeros biógrafos.
También refiere otro hecho que, al parecer, los biógrafos del padre Eudes habían pasado por alto: en su primer viaje a Nueva Francia, Francisco de Laval llevó consigo a dos sacerdotes que conocía de la Ermita de Caen. Uno de ellos, Jean Torcapel, fue el primer sacerdote encargado de atender la capilla de Quebec. Cayó enfermo durante su primer año de servicio y tuvo que regresar a Francia.
La información consignada es la siguiente: Torcapel dejó Quebec el 18 de octubre de 1660. Henri de Bernières, sobrino de Jean, lo sucedió en la capilla de Quebec y se convirtió en el primer párroco de esa parroquia. (1)
Jean Torcapel, que había alabado al P. Chaumonat, misionero jesuita, la ardiente devoción que el P. Eudes llevaba a la Virgen, llegó a Caen portador de una carta del piadoso jesuita, escrita el 14 de octubre de 1660. Pero esto es lo que se lee en el Libro que contiene los nombres de los que son del cuerpo de la Congregación de Jesús y María (registrado conservado en Caen en los archivos de Calvados):
Sacerdote turno de Mons. de Laval y del P. Eudes, este eudista olvidado, el primero que sirvió en Canadá, si no murió en servicio encargado, hace al menos figura de soldado generoso, víctima de una enfermedad
• La Torre, en sus preciosas Memorias, concede gran importancia a la Ermita de Caen. Varios de los sacerdotes que sirvieron a Mons. de Laval lo habían frecuentado: Henri de Bernières, Louis Ango des Maizerets, Thomas Morel, Jean Dudouyt (el hermano de Jacques, el eudista citado anteriormente). Su criado también, Denis Roberge, el mismo que había asistido a los últimos momentos de Juan de Bernières.
El Sr. de La Tour, ex vicario general, escribe: la verdad es que, como todos los que desde entonces componían el seminario de Quebec habían sido formados en la escuela del Sr. de Bernières y llevaban en el nuevo mundo el espíritu que habían tomado, es bueno dar aquí las máximas espirituales sobre las que este santo hombre lo había establecido. la.
Foto: Fondo Daniel Abel - Detail of Monseñor de Laval's Monument, with Marie de l'Encarnation holding the child and Catherine de Saint-Augustin with the patient.
Jean de Bernières
En la contribución del Padre Lebrun encontramos:
En 1650 encontramos el punto de partida de las relaciones de Mons. de Laval, que era entonces sólo el abate de Montigny, con el P. Eudes.
Se sabe que en esa época se formó en París bajo la dirección del P. Bagot, jesuita, la sociedad de los buenos amigos, de donde salió más tarde la obra tan bella de las Misiones extranjeras. Los miembros de esta sociedad, junto con el abate de Montigny, los Sres. Boudon, Pallu, Fermanel y Gauthier. Ahora bien, bajo la influencia del Sr. Boudon, esta sociedad adoptó, desde el principio, la devoción del P. Eudes al santo Corazón de María.
El año 1652 fue marcado en París por una revuelta contra Mazarin, que tenía las riendas del gobierno en calidad de primer ministro. Durante los disturbios, el abad de Montigny y varios de sus hermanos se refugiaron momentáneamente en Argentán en casa del Sr. Ango des Maizerets, donde continuaron su vida de retiro y de oración. Juntos hicieron una peregrinación al santuario de Notre Dame-de-la-Delivande que se encuentra a una pequeña distancia de Caen.
Pasando por Caen. dice el Sr. de la Torre, se visitó al famoso Padre Eudes; el santo fundador recibió con distinción a los peregrinos.... De ahí viene la unión que siempre existió entre Los Eudistas y el seminario de las Misiones extranjeras.
Si esta visita consolida la unión de ambas sociedades, sabemos que hay que remontar más arriba para encontrar su origen.
Dos años después, el abate de Montigny se retiró a la Ermita de Caen, donde Jean de Bernières-Louvigny, ex tesorero de Francia en la generalidad de Caen, agrupaba algunas almas de élite que querían practicar, como él, la vida interior y la práctica de las buenas obras. La casa de Ermitage estaba situada al lado del convento de las Ursulinas que Jordana de Bernières, hermana del tesorero general, había hecho construir y de la que había llegado a ser superior. Esto explica la dedicación del Sr. de Bernières a las Ursulinas de Quebec, cuya providencia fue providida con la Sra. de la Peltrie.
El Ermitage, a su vez, se convirtió para la iglesia de Quebec en un vivero de apóstoles de virtud y celo a toda prueba. Allí se reunió con el abate de Montigny, que pasó allí cuatro años, los señores Ango des Maizerets, Dudouyt, Morel, Torcapel, Peregrino y el sobrino mismo del fundador, Henri de Bernières, que se convirtieron en los primeros compañeros y auxiliares dedicados de Mons. de Laval en Quebec.
Las grandes almas se comprenden y se alian. Jean de Bernières y el P. Eudes vivían en una estrecha unión. En varias ocasiones, el Sr. de Bernières hizo importantes servicios a las religiosas de Nuestra Señora de la Sharidad y se mostró generoso con los seminarios del P. Eudes. También contribuyó a desgarrar al menos una de sus misiones.
Lo que es cierto es que en aquella época el P. Eudes y el abate de Montigny se ocuparon juntos y se entretuvieron a menudo de la extraordinaria vida de María de los Vallées. Esta virtuosa hija goza en el Canadá de cierta notoriedad; pero más aún que el del P. Eudes, su recuerdo se borró con el tiempo. He aquí en dos palabras su historia.
Durante una misión que predicó en Coutances en 1641, el venerable fue invitado a examinar a esta devota hija, cuya vida extraordinaria hacía entonces mucho ruido. No tardó en reconocer los tesoros de gracia y virtud que contenía esta alma tan pura y tan experimentada por el sufrimiento, y no dejó de dar gracias a Dios por haberla dirigido:
En este año 1641, escribe en su Memorial beneficiorum Dei, en agosto, Dios me hizo uno de los mayores favores que jamás he recibido de su infinita bondad; porque en este tiempo tuve la felicidad de empezar a conocer a la hermana María de las Valléas, por la cual su divina Majestad me hizo muchas gracias, y después de Dios, tengo la obligación de este favor a la Santísima Virgen María, mi muy honrada Señora y a mi amada Madre, de la que nunca podré agradecerla lo suficiente. (4)
El Obispo de Matignon le pidió más tarde que se encargara de la conducta de la hermana María, lo hizo con alegría, y para estar más en condiciones de dirigirla y de dar cuenta de su estado a sus superiores, recopiló en una Memoria escrita para su uso personal lo que esta piadosa hija le había dado a conocer de su vida y de sus disposiciones. Es este manuscrito, hoy perdido, a quien se ha llamado la Vida de María de las Valléas.
María des Vallées era bien conocida en el Ermitage de Caen. El Sr. de Bernières estaba en relación de piedad con ella. Lea más bien lo que dice el Sr. de la Tour en sus Memorias sobre la vida de Mons. de Laval:
El Sr. de Bernières-Louvigny, escribe, murió el 8 de mayo de 1659. Este santo hombre había sido advertido tres años antes por la hermana María de Coutances, por la que tenía, como todo el mundo, una singular veneración. Esta santa hija, algún tiempo antes de su muerte (1656), le descubrió las cosas más secretas y le anunció su muerte bajo la idea de un cáliz que le ablandaba, y le recomendó la Ermita de Caen, llamándola el jardín, donde, como el Esposo de los cánticos, Dios conservaba sus frutos.
Mons. de Laval también trajo a Quebec una copia de la Vida de María de las Valléas El Sr. de la Torre no lo dice; pero el recuerdo de este hecho se había conservado en la Congregación de Jesús y María. Mons. de Laval, dice el P. Ory, Vida de María de las ValléasPor lo tanto, es en Canadá donde más posibilidades hay de encontrar esta obra ¡86!
La investigación reciente en la biblioteca de la Universidad Laval ha llevado al descubrimiento de esta preciosa copia que fue entregada al R. P. Le Doré, superior general de Los Eudistas.
En abril de 1659 Mons. de Laval, sagrado el 8 de diciembre anterior como obispo titular de Petrea y vicario apostólico de Nueva Francia, se embarcó en La Rochelle para Canadá. Llevaba consigo, además del P. Lallement, jesuita, y del Sr. de Lauzon-Charny, los Sres. Torcapel, Peregrino y Henri de Bernières. Los tres salían, como él, de la Ermitage de Caen.
El P. Eudes tuvo un lugar amplio en este retorno al pasado. Lo demuestra una carta del P. Chaumont al Venerable que confió al Sr. Torcapel cuando, al cabo de un año, este sacerdote generoso fue obligado, así como al Sr. Peregrino, a regresar a Francia.
Nacido lejos de la Normandía y arrastrado temprano en Italia por su aventurero estado de ánimo, el P. Chaumonot no conocía ciertamente al P. Eudes antes de venir a Canadá. Es en el entorno de Mons. de Laval, y también quizás también en las Agustinas del Hotel-Dios, que oyó hablar de sus virtudes y de su extraordinaria devoción a la santa Virgen. Esta es la carta que el Sr. Torcapel entregó de su parte al P. Eudes. Hace demasiado honor a su autor, y por otra parte muestra demasiado claramente la singular estima que entonces gozaba en Nueva Francia el fundador de la Congregación de Jesús y María para que no la reprodujeramos íntegramente:
Carta del padre Chaumont · 14 de octubre de 1660
Quebec, 14 de octubre de 1660.
Padre, reverendo.
Me consolaba oír del Sr. Torcapel la santa ambición que tienes de superar a quien quiera amar a Nuestra Señora. ¡Puedo decirle a Dios que puedas comunicar este espíritu a todos los ambiciosos de la tierra! ¿Te atrevería a pedirte por el amor de María, madre virgen, a quien tanto amas, que me ofrezcas la ventaja de ser admitido, como el último de tus siervos, al servicio de esta soberana amante, o, si te gusta mejor, como el menor de tus cadetes, a la adopción de esta madre de misericordia.
Los Sres. Torcapel y Peregrino fueron sustituidos en Quebec por los Sres. Dudouyt y Morel, a quienes se unió en 1663 el Sr. Ango des Maizerets. Los tres habían vivido en la Ermitage de Caen: eran amigos del P. Eudes. No creo que el tiempo y la distancia hayan debilitado esta amistad, al menos en lo que respecta al Sr. Dudouyt.
Los biógrafos de Mons. de Laval nos dicen que el Sr. Dudouyt tenía un hermano que también había sido el anfitrión y el discípulo del Sr. de Bernières.
Los hermanos Dudouyt, dice el Sr. Langevin, pasando por Caen, fueron a visitar al Sr. de Bernières y formaron la resolución de retirarse con él. Uno de ellos, Juan, se unió, en 1662, Mons. de Laval en Canadá. (7)
El hermano de Juan Dudouyt se llamaba Santiago. Es bien conocido en la Congregación de Jesús y María. Aquí está su historia:
¿Es temerario pensar que la entrada de Jacques Dudouyt en la Congregación del P. Eudes contribuyó a traer más a menudo el nombre del Venerable a los labios de su hermano y de los amigos que lo habían conocido en el Ermitage de Caen?
La vida de María de las Vallées hacía demasiado ruido en aquella época, sobre todo en la diócesis de Coutances, para que Catalina de San Agustín no hubiera oído hablar de ella antes de abandonar Francia. En todo caso, la continuación de su vida nos mostrará que en Quebec, como en Francia, la veneración de la hermana María de Coutances acompaña la devoción al Santo Corazón de María, de la que fue inspirada.
Mons. de Laval fue pues con respecto a Catalina de San Agustín lo que el P. Eudes había sido para María de las Valléas. Él conoció y aprobó su devoción al San Corazón de María. Conoció sus relaciones místicas con la hermana María de Coutances, de la que tenía vida en sus manos. ¡Cuántas veces su pensamiento tuvo que referirse a su amigo de Caen! ¡Cuántas veces los nombres del P. Eudes y de María de las Valléas tuvieron que ser pronunciados en las frecuentes entrevistas que tenía con la piadosa hospitalera del Hotel-Dios!
Se sabe que Mons. de Laval regresó a Francia por primera vez en 1662. Durante su estancia en París, dio una nueva prueba de su devoción al San Corazón de María al aprobar el libro que el P. Eudes había compuesto para difundirla y que contenía el oficio y la misa del 8 de febrero. Esta aprobación es poco conocida en Canadá.
Después de 1662, no encontramos más información positiva sobre los informes de Mons. de Laval y del P. Eudes. La distancia los hizo más raros, sin disminuir nada de la estima que estos dos siervos de Dios tenían el uno para el otro. También cuando en 1681, unos meses después de la muerte del P. Eudes, su sucesor, el Sr. Blouet de Camilly, publicó el libro del Venerable sobre el admirable Corazón de la Madre de Dios, quiso ofrecer un ejemplar a Mons. de Laval, quien le agradeció por ello con la siguiente carta de 12 de noviembre de 1682:
Carta de Francisco de Laval · 12 de noviembre de 1682
He recibido el libro que me habéis enviado, del Corazón de la T. Santa Virgen, como una marca de vuestro afecto, y nuestro seminario no tendrá mayor alegría que vernos unidos a vuestra Congregación, que es toda de Jesús y de María, a quien hacemos profesión de honrar bajo el título de la Santa Familia, a la que hemos dedicado nuestro seminario. Y como en virtud de esta unión, participaréis en todo el bien que se hace en él, esperamos de vuestra Congregación la misma gracia, que no olvidaréis de orar por esta Iglesia naciente, que ha querido confiarnos a Nuestro Señor, para que vaya siempre en aumento hasta su perfección. Es lo que espero de vosotros, asegurándoles que estoy en Xto...
- FRANÇOIS, Obispo de Quebec.
La unión espiritual a la que se refiere esta carta era demasiado conforme a las opiniones del P. Eudes para que su sucesor se mostrara indiferente. Nuestros Annales nos enseñan que hizo los trámites necesarios para que fuera ratificada por un acto auténtico, pero este acto, si se firmó, no nos ha llegado (9).
Sin embargo, la devoción al Santo Corazón de María no dejaba de progresar en el Hotel-Dios de Quebec, y cuando en 1690 la protección de María liberó la ciudad amenazada por la flota del almirante Phips, las religiosas pidieron y obtuvieron de Mons. de San Vallier el favor de celebrar cada año, utilizando los oficios del P. Eudes, una fiesta solemne en honor de este santo Corazón. Mons. de Laval dice experimentar en ella una alegría muy viva, mientras, desde lo alto del cielo, nos gusta creerlo, el P. Eudes, María de los Vallados y Catherine de San Agustín asistían a esta fiesta en la que habían contribuido tanto.
Deseamos haberle robado un poco de su curiosidad. Le ofrecemos en su totalidad los dos artículos a los que acabamos de referirnos.
Nuestra contribución es un reconocimiento a este primer obispo misionero, que originó la Iglesia de aquí, a todos sus valiosos colaboradores procedentes de la Ermitage de Caen, a estas congregaciones de mujeres que, las primeras, salieron para la misión en el extranjero.
Notas y referencias
(1) El señor Torcapel, compañero de viaje de monseñor de Laval, fue destinado a su llegada a la capilla de la Inmaculada Concepción. Los historiadores del Seminario de Quebec lo consideran el primer párroco de la ciudad.
NO SE ENCARGA
La muerte del Sr. de Bernières en Caen y la llegada de Mons. de Laval a Quebec en primavera de 1659
En 1959, en la Revista eudista Nuestra Vida (mayo-junio, No 69), el padre Charles Du Chesnay, historiador y archivista para la Provincia de Francia ofrece una Con un cuerpo de recuerdosa los amigos de la provincia de Normandía y de la provincia de Quebec. Nos pareció interesante proponerle de nuevo esta documentación que sugiere vínculos que deben profundizarse entre Ermitagede Caen y el primer obispo de Quebec.
San Francisco de Laval fue el primer obispo de Quebec. Fundó el Seminario de Quebec y recorrió en canoa, con raquetas o a pie, los vastos territorios para acompañar a la comunidad naciente.
Por Geneviève Rindeau · 20 de febrero de 2023 · mi Comunidad
Foto: Fondo Daniel Abel · Firma de san Francisco de Laval
