Nacimiento en Godbout
Nace el 5 de agosto, Napoleón-Alexandre es el decimotercero de los catorce hijos de Alfred Labrie y Victoria Gané. Es el único de su familia que prosigue sus estudios.
la obra del Vicariato
Eudista · Misionero · Primer Obispo de Baie-Comeau
Napoleón-Alexandre Labrie
Un ser desprovisto de excepción y un defensor de los trabajadores de la Costa Norte.
Nacido en Godbout el 5 de agosto de 1893, Mons. Labrie dedicó su vida a las comunidades de la Costa Norte. Misionero ante los Innu, educador y fundador de la diócesis de Baie-Comeau, defendió el desarrollo humano y los derechos de los trabajadores.
• Este hombre era un ecologista antes de la hora y un visionario... • Gilles Vigneault
1893
Una vida al servicio de la Costa Norte
Sacerdote eudista, misionero y obispo, Napoleón-Alexandre Labrie ha contribuido a formalizar las instituciones y la vida colectiva de una vasta región.
Estudios y capacitación
Estudió en Godbout, Manicouagan, Pentecostés y el Colegio de Santa Ana, y luego entró en la casa de Los Eudistas en 1915. Prosiguió su teología en Roma de 1918 a 1922.
Ordenado sacerdote
Incorporado a la Congregación de Jesús y María en 1919, es ordenado en Roma el 15 de abril de 1922. Celebra su primera misa en Godbout el 13 de agosto, ante una asamblea venida de los pueblos de la Costa.
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Misionero en Pessamit y en la Costa Norte
Sirve a las comunidades innues y a las familias establecidas a lo largo de la costa. En Pessamit, contribuye a la construcción de una escuela primaria y transforma la antigua escuela en hospital.
Vicario apostólico del Golfo de San Laurent
A la cabeza de un territorio que se extiende por más de 700 millas de costa, apoya a las comunidades y defiende el desarrollo regional, en particular, alienta a las cooperativas y al acceso a la electricidad.
Obispo y fundador en Baie-Comeau
Después de la fundación de la diócesis en 1945, traslada la sede episcopal a Baie-Comeau. Ayuda a fundar Hauterive y a establecer instituciones de educación y de salud, incluido el primer hospital regional abierto a todos.
Al servicio de la Propagación de la fe
Después de su dimisión en 1956, dirige durante diez años la sección francesa de la obra nacional de la Propagación de la fe.
Muertes en Quebec
Se retiró en Charlesburgo desde 1967 y muere en Quebec el 16 de mayo de 1973. En marzo, la Sociedad Nacional de Quebec de la Costa Septentrional le entregó su primer premio, en reconocimiento de su compromiso con la región.
Trabajo · Bosque · Justicia social
Defensor de los trabajadores y del territorio
Mons. Labrie ha adoptado una posición sobre las condiciones de trabajo y el futuro de los recursos de la Costa Norte. En su carta pastoral sobre el bosque, recuerda que el desarrollo debe servir a las personas y a las comunidades, y no sólo a la explotación de las riquezas naturales.
Documentario dedicado a Mons. Labrie y a su compromiso social.
Una relación notable
Relaciones con Maurice Duplessis
Mons. Labrie quiere que el desarrollo industrial de su diócesis esté mejor enmarcado por el gobierno, en interés de los trabajadores. En 1944, pide a Maurice Duplesis que prohíba las ¡deas cerradas ¡de la Costa Norte!
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Estas ciudades, también llamadas «ciudades de compañía», están bajo el control de las empresas. El obispo teme que favorezcan la anglicización y la americanización de los francocanadienses. Duplessis presta poca atención a sus quejas, mientras que el empeño de Mons. Labrie por impulsar la industrialización de su región irrita al primer ministro.
En 1955, Mons. Labrie se queja ante Yves Prévost, ministro de Asuntos Municipales, de la inercia del gobierno, que se niega a poner fin al régimen de las ciudades cerradas: «Con la cabeza enterrada en la arena, esperamos lo peor». Prévost transmite la carta a Duplessis, quien expresa su descontento al obispo:
Confieso que me sorprendí y me duele profundamente el tono que usted dio a una parte de Su carta, sobre todo pensando en los fenomenales logros de la Unión Nacional en su casa.
La carta de Duplessis enumera los logros de su Gobierno. L.J.C. marca una ruptura entre el obispo de la Costa Norte y la Unión Nacional. Mons. Labrie acusa al primer ministro de haber ignorado durante su episcopado y de haberse negado a reunirse con él para discutir los problemas de su región116. Promete no importar más por sus escritos o sus visitas, reconociendo al mismo tiempo lo que su región debe al Gobierno.
Duplessis se entendió mejor con su sucesor, Mons. Gérard Couturier. Según Conrad Black, la insistencia del primer ministro en ignorar las solicitudes de Mons. Labrie habría contribuido a acelerar la dimisión del obispo en 1956. Sin embargo, Duplessis siguió siendo, en apariencia, su «devoto servidor»: hizo bautizar Labrieville en honor del obispo y se declaró orgulloso de ese gesto.118, sin hacer pública su controversia.
Fuente: Alexandre Dumas, la • Los obispos comen en mi mano • Las relaciones entre la Iglesia y el Estado bajo Maurice Duplessis (1944-1959), Revue d'Historia de l'América Francesa, vol. 69, No. 4, primavera de 2016.
Revista de historia de la América francesa laEscuelas · Formación · Acceso al conocimiento
Abrir las puertas de la educación
Mons. Labrie hace de la educación una prioridad y apoya la formación de los niños y las niñas, desde la escuela primaria hasta la superior.
Educación de niños y niñas
Escuelas comunitarias
Bajo su episcopado, las escuelas y las escuelas normales se multiplican en la Costa Norte para responder a las necesidades de los jóvenes y de sus familias.
Las Hermanas de la Caridad en Havre-Saint-Pierre y las Hermanas de Santa Cruz en Baie-Comeau participan en este esfuerzo educativo.
Educación superior
Acceso a todas las profesiones
Mons. Labrie anima a los jóvenes norcovianos a proseguir sus estudios y a ocupar su lugar en la sociedad. Resume esta ambición así:
• Queremos que sus hijos suban al altar, discuten sobre la ley, ejercen la medicina y la cirugía, construyen monumentos de ingeniería, ponen en funcionamiento industrias y comercios, por último, queremos que, en la frente superior, tomen lugar al sol. Ese fue el objetivo de toda nuestra vida.
Altarive · 1958, 1961
Un colegio clásico para niñas y niños
Con la ayuda de Mons. Bélanger, Mons. Labrie fundó el Colegio clásico de Hauterive. L.L.I. establecimiento acoge a los niños a partir de 1958 y luego a las niñas a partir de 1961.
Atención · Instituciones · Solidaridad
Mons. Labrie desarrolla servicios de salud para los trabajadores de la Costa Norte
Al reunir los recursos de la región, Mons. Labrie contribuye a crear en Hauterive un hospital regional abierto a todos. El relato de Daniel Le Saunier describe esta iniciativa y el papel de las personas que lo han hecho posible.
Fundación del Hotel-Dios
Fundaciones del hospital
Seis Religiosas Hospitalarias de San José abandonan el Hotel-Dios de Montreal para establecer un nuevo hospital en Hauterive. Madeleine Morel, una de las primeras habitantes de la ciudad, recuerda su cálida acogida a pesar de la separación drástico con su comunidad. Mons. Labrie ve en su llegada un signo de confianza y desesperación para la joven ciudad.
1949 · Solución de emergencia
Mons. Labrie fuerza el destino
El gobierno tarda en financiar el hospital, argumentando que Hauterive n'evita aún no es una ciudad. En 1949, Mons. Labrie decidió deshabilitar provisionalmente el futuro hospital en su obispado, entonces el primer gran edificio de la nueva ciudad. Esta decisión permite a las familias d'hôtel-Deu acceder a los cuidados mientras el proyecto d'Hotel-Deu continúa.
Capacitación del personal sanitario
Las primeras graduaciones
Unos años después de la apertura, el Hotel-Dios celebra las once primeras graduadas de su escuela de cuidados auxiliares. En los años 1960, el hospital acoge alrededor de mil nacimientos al año. L la iniciativa de Mons. Labrie ayuda a miles de personas a establecerse en la Manicouagan sabiendo que podrán contar con cuidados esenciales.
Financiación · 1954
Religiones comprometidas
Para completar el Hotel-Dios, las Religiosas Hospitalarias tomaron prestado un millón de dólares. Al inaugurar el astillero, en agosto de 1954, Mons. Labrie deposita en la piedra angular medallas, piezas, periódicos y reliquias de Jeanne Mance, fundadora del Hotel-Dios de Montreal.
Las cuatro fotografías de esta sección se publican con el permiso de las Religiosas Hospitalarias de San José.
Memoria y testimonios
En el Corazón de Nuestra Historia
El documento de Pierre Frenette, de la Sociedad Histórico de la Costa Norte, traza la historia del Centro Hospitalario Regional de Baie-Comeau.
Consulte el documento original la lista de documentos la fecha de presentación de la solicitud.Imágenes de archivo de la construcción del obispado y la colocación de la piedra angular.
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Testimonio · Gilles Vigneault
Un joven de Natashquan se está extendiendo
En septiembre de 1942, Gilles Vigneault dejó Natashquan a bordo del Sable Island para continuar sus estudios clásicos en el seminario de Rimouski. Mons. Labrie había hecho elegir a dos jóvenes del pueblo, el hijo del telegrafista Patrice Vigneault y el hijo de un pescador, Gilles. Esta ayuda abría el camino a los estudios sin imponerles que se convirtieran en sacerdotes.
Gilles no encuentra realmente al obispo hasta 1947, en vacaciones de Navidad en Baie-Comeau. Descubre a un hombre reservado, atento, que le acoge como un amigo y un padre. Cuando le confía que su atractivo para la vida sacerdotal s.e.s.s.s.s.s.s.s.s.s., Mons. Labrie L.l.s. invita a elegir libremente su camino:
• Querido Gilles, haga lo que quiera... en lo más profundo de sí mismo... pero, por favor, haga algo.• Mons. Labrie, según el recuerdo de Gilles Vigneault
El testimonio evoca también sus conversaciones sobre el piccolo, la música y la poesía. Monseñor Labrie le recuerda que el talento se cultiva: «El talento es un caballo salvaje; hay que domarlo». Anima al joven a escribir y a perseverar en su vocación.
Vigneault recuerda finalmente a un obispo que puso su conocimiento al servicio de los demás, visionario en su defensa de los trabajadores y del desarrollo de la Costa Norte.
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Durante las vacaciones, Gilles y Patrice sirven misa en la pequeña capilla amueblada en el salón de la casa donde viven Mons. Labrie y su adjunto, Mons. Bélanger. Comparten las comidas con sus huéspedes y Delima, que se ocupa de la cocina y de la sacristía. Vigneault conserva el recuerdo de una gran generosidad, ofrecida sin exigir nada a cambio.
Un día de tormenta, el obispo le pide que le muestre sus poemas. Los lee atentamente, le anima a continuar y le habla de la importancia de los estudios. Le hace descubrir Brahms, corrige con cuidado su francés y le anima a alimentar su curiosidad. Para Vigneault, Mons. Labrie le ha abierto así el acceso al mundo de la escritura.
• Este hombre era un ecologista antes de la hora y un visionario.• Gilles Vigneault
El texto de Gilles Vigneault apareció en L.I. de la Iglesia de Baie-Comeau, como suplemento a L. Iglesia canadiense, el 3 de junio de 1993, fue leído por Daniel Le Saunier.
Escuchar el testimonio
Testimonios y memoria
Recuerdos de los que lo conocieron
Los relatos de Gilles Vigneault y los recuerdos de Jean-Marie Beauchemin iluminan la personalidad de Mons. Labrie y su apego a las comunidades de la Costa Norte.
Restauraciones digitales con la ayuda de IA: algunos detalles se pueden restaurar. Los archivos fuente se conservan.
Objetos de memoria
La cruz pectoral y el anillo
Objetos personales recuerdan la carga episcopal y el ministerio de Mons. Labrie.
Escritos · Memoria · Desarrollo humano
Algunas citas
Los extractos de la carta pastoral sobre el bosque y las memorias de Mons. Labrie iluminan su visión de la Costa Norte.
Carta pastoral sobre el bosque · 1948
El bien común y la libertad de actuar
La sociedad es, bajo una autoridad ordenada, la puesta en común de todas las potencias físicas y espirituales de cada uno, con el fin de obtener el bien común.
Si hoy estamos encarando una población amorfo, de la que sólo se puede estimular mucho el interés, incluso para las cuestiones más vitales, es que las compañías lejanas están demasiado apegadas a su carro, es decir, que, habiendo obstaculizado al exceso su libertad, le han ganado, como compensación, múltiples satisfacciones; es que, habiendo recibido todo a deseo, en esta ausencia de preocupaciones, esta población se desinteresa por el picante de la vida, que consiste en ser el propio artesano de su felicidad y de la felicidad común.
Lo reiteramos, si quieren encontrar la prosperidad, y el libre ejercicio de su inteligencia y su voluntad, sean los propios artesanos de su felicidad.
El fundador industrial que se puede juzgar a su empresa d'en base a sus ingresos anuales muestra una visión muy corta. Él asegura la vida de su industria, pero compromete su supervivencia porque no apoya el capital humano, que es un capital espiritual y social, un capital que hay que modelar con cien años de anticipación.
Carta pastoral sobre el bosque, reproducida en Memorias de un pionero de la Costa Norte, texto de Napoleón-Alexandre Labrie retranscrito y anotado por Pierre Frenette, Sociedad histórica de la Costa Norte.
Pierre Frenette · Memorias
Una región que se desarrolla por sus habitantes
Monseñor Napoleón-Alexandre Labrie fue un actor y testigo excepcional de la historia de la Costa Norte, en particular del sector Manicouagan del que había nacido y al que su vida estuvo estrechamente asociada.
En su discurso de agradecimiento al jubileo d'hôor sacerdotal, el 15 de abril de 1972 en Quebec, Mons. Labrie insta a los norco-costeros a que reclamen la transformación de las materias primas en el lugar. También les invita a cultivar el espíritu de unidad y a luchar contra el espíritu de campana.
p. 35 · Memorias de un pionero de la Costa Norte
¿Qué fue lo que más me marcó mi vida de obispo?
No considero esta fundación (Hauterive) como la obra de mi vida. Es en el objetivo esencial que desde siempre había fijado a esta vida...
Este objetivo es el desarrollo cultural y religioso de la región.
Crónica de la diócesis del Golfo de San Laurent · 1938.1956
Industria y promoción de la persona
Memorias del Obispo Labrie, 1968.
La industria es un medio de subsistencia y de promoción del hombre, al mismo tiempo que el establecimiento o la colonización de un país en una sociedad consciente y socialmente estructurada.
Escritos y archivos
Una memoria documentada
Cartas pastorales, crónicas y testimonios iluminan el trabajo de Mons. Labrie y la historia de la diócesis del Golfo de San Laurent.
01
Carta pastoral sobre el bosque
Una llamada a pensar en el futuro de los bosques y de las comunidades que dependen de ellos.
Leer la carta pastoral02Crónicas de la diócesis del Golfo de San Lorenzo
Extracto del manuscrito y puntos de referencia sobre las misiones de la Costa Norte.
Leer los archivos03En el corazón de nuestra historia
Publicación y documentos sobre la fundación de instituciones de salud.
Abrir el recursoPelículas y música
La Costa Norte en imágenes y palabras
Las películas y una canción prolongan el relato histórico y los testimonios.
75o aniversario de Santa Amelia
La memoria de las comunidades
Centenario de la llegada de Los Eudistas
Himno del centenario
Música: Luc Perron y Vincent Brauer · Arreglos : Geneviève Simard · Acompañamiento: Violette Simard · Solista : Luc Perron.
Remisiones y correspondencia
La misión en la Costa Norte
Ocho casos hacen oír voces de misioneros y cuentan la vida de las comunidades de la Costa Norte en diferentes épocas.
Godbout · 1932.
Una misión en los astilleros
Lucien Bourque cuenta su gira misionera con los trabajadores forestales y la vida en los campos de la Costa Norte.
Leer el relato →
Bersimis · 1910.1913
La gran aventura de Jean Le Jollec
Sus cartas describen la salida de Bretaña, la travesía del Atlántico y sus primeros años de misión en Bersimis.
Descubrir su historia →
Betsiamites · 1923.
Mons. Labrie en Betsiamites
Recuerdos de misión, encuentros y vida cotidiana en la parroquia y en el vasto territorio costero.
Leer los recuerdos →
Betsiamites · 1920, 1941
Denis Doucet, misionero de cámara
Su relato evoca sus primeros años en el norte y sus películas documentan las comunidades y los paisajes de la Costa Norte.
Descubrir su historia →
Forestville · 1957.
Mons. Couturier visita los astilleros
Acompañado del padre Jean-Marie Beauchemin, se reúne con los trabajadores forestales y comparte su vida cotidiana en el campamento.
Ver archivos →
Colombiar · 1938.1951
Los islands de Jeremías del Padre Gallant
La capilla de Santa Ana, el L'Autel y las reuniones que marcaron la misión en la Costa Norte.
Descubre la historia →
Blanco-Sablón · Bajo-Costa Norte
Gerard Labrie en Blanc-Sablon
El recorrido del joven sacerdote eudista enviado a la misión más alejada del Golfo de San Lorenzo.
Descubrir la misión →
Costa Norte · 1903.02017
Los Padres de la Costa
La misión eudista y la memoria de las comunidades norte-costas a través de más de un siglo de historia.
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Archivos históricos
El Eco del Labrador
Lea las historias de las primeras misiones eudistas en la Costa Norte.
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